Avez-vous le temps, vous qui restez
fidèlement attelés à craindre pour la politique d'Israël et prêts à le
condamner, pour sa politique, pour ses réactions disproportionnées, pour le
prétendu apartheid qui caractériserait sa société, avez-vous le temps de
continuer à faire ce choix ?
Avez-vous le temps de vous offusquer quand
Israël mène l'opération "rocher inébranlable" et que vous condamnez
les bombardements, la fermeture des barrages, alors que vous voyez au son de
quels slogans avancent les manifestants de la cause arabe ? et de ne pas
remarquer que personne de ces manifestants n'a rien à redire quand le hamas (ou
même des fractions internes du fatakh ? Le saura-t-on?) fait exploser des
maisons dans Gaza, ni quand l'Egypte construit un mur de séparation entre elle
et Gaza, et détruit à ces fins 700 maisons de gazaouis, sans parler des
massacres en Syrie, en Afrique...etc ?
Avez-vous le temps d'être gênés par les
constructions dans les quartiers juifs de Jérusalem sous prétexte que ceux-ci
sont du mauvais côté de la ligne verte, et de ne pas entendre le discours
palestinien, qui exprime sans se cacher que les juifs n'ont aucun droit de
résidence dans des quartiers arabes?
Avez-vous le temps de continuer à accepter
passivement la lutte contre l'existence d'entreprises comme Sodastream sous le
prétexte qu'elles sont situées dans les "implantations", sans
comprendre que la fermeture ou le déplacement d'une telle usine vers le Neguev
n'aura pour principal effet que de priver des centaines de palestiniens de lieu
de travail avec salaire israélien ?
Avez-vous le loisir de traiter par le
mépris un "humoriste" qui affiche ouvertement comment il enseigne le
négationnisme à un enfant de moins de dix ans, sous le prétexte qu'il nuira
plus de lui faire de la publicité que de le traiter par le silence ?
Avez-vous le temps de continuer à être
ainsi tellement aveugles alors que la terre tremble sous vos pieds ?
Alors que l'état islamique pratique
l'esclavage, la décapitation par le sabre pour délits mineurs ou seulement
d'opinion, et que ces idées séduisent même une certaine jeunesse française qui
va à l'école chez Jules Ferry mais est "véritablement" éduquée ailleurs,
Alors que le combat est ouvertement déclaré
du monde musulman contre le monde occidental.
Ce sont de grands idéaux qui ont porté la
gauche française à voir dans le pays d'Israël, déjà au moment de sa création,
l'avant poste de l'impérialisme américain, et qui vous maintiennent opposés aux
"implantations" qui seraient le double fruit, de cet impérialisme
d'une part, et du colonialisme et de la conquête de territoires par la guerre
d'autre part.
Vous maintenez une allégeance inébranlable
aux institutions internationales créées par le monde moderne du 20ème siècle,
persuadés que c'est le tribunal de la Haye qui va donner le verdict sur qui
viole une frontière ou un droit de l'homme où que ce soit dans le monde, sans
vouloir lire la réalité qui est la terrible partialité de ces institutions qui
ont vraisemblablement été achetées depuis longtemps et qui ne sont plus que la
caricature de ce qu'elles sont censées représenter. Il n'est que faire le
compte des résolutions adoptées ou soumises au vote au sujet d'Israël en
comparaison du reste de la planète pour en être convaincu.
Vous vous interrogez gravement sur les
droits de l'homme dans les territoires occupés par Israël, sur les crimes de
guerre commis ou non lors de telle ou telle opération de Tsahal, et vous
feignez de ne pas entendre les déclarations ouvertes de presque tout dirigeant
palestinien : les territoires qui seraient rendus seront interdits aux juifs,
cela va tellement de soi que c'est implicite, il n'est nullement besoin de le
dire.
Vous levez les yeux au ciel quand des juifs
se rendent sur l'esplanade des mosquées, comme s'il s'agissait uniquement d'une
infâme provocation, sans mesurer la question de la contrepartie : les juifs -
aux yeux des arabes - n'auraient pas le droit de se trouver en ces lieux !! Et
c'est Israël qui est soupçonnée de peut-être être un état apartheid !!?
N'est-il pas temps d'ouvrir les yeux ? De
reconsidérer ce que vos yeux de 1960 vous laissaient voir et qui n'est plus que
de l'histoire ancienne aujourd'hui.
Vous gardez ce regard et vous soutenez des
causes au nom de valeurs qui ne sont pas partagées par ceux que vous soutenez !
Des causes qui seront balayées le jour même où les malheureux dont vous
soutenez la cause atteindront le pouvoir.
Vous ne serez pas conduits à l'échafaud
pour avoir soutenu ces idées...mais ce sera uniquement parce que la mise à
mort se fera par le sabre et non par la guillotine.
Israël est non seulement un véritable pays
démocratique, il est un véritable pays occidental, dans lequel la police, la
justice sont édifiées au nom des mêmes principes que ceux en vigueur dans les
pays européens, ses lois sont respectées avec rigueur, le mode de vie est celui
d'un pays de loi et il est temps de s'en apercevoir, ou surtout il est
catastrophique de continuer à prétendre que la construction et la production
dans les territoires sont des infractions à une quelconque loi.
Consultez les livres d'histoire et
constatez :
- Jérusalem s'était vue attribuer en 1947
un statut international. Alors que la partie "ouest" devenait
israélienne après la guerre d'indépendance, la partie "est" était
conquise unilatéralement par la Jordanie en 1950, ce qui a provoqué sa
partition. Quand Israël remporte la guerre des 6 jours, en 1967, le peuple juif
démolit la partition, annexe la partie "est" et fait redevenir ainsi
"une" une ville qui n'aura été divisée en fait que pendant 19 ans.
Depuis, près de 40 ans se sont écoulés durant lesquels les arabes ont libre
circulation y compris dans les quartiers non arabes, y compris sur les lieux
saints du judaïsme et du christianisme.
- c'est avant tout la halakha juive qui
prescrit aux juifs de ne pas se rendre sur l'esplanade des mosquées. Les hommes
politiques arabes ont utilisé cette loi pour prétendre que les juifs n'ont pas droit
à se trouver là-bas. Pourquoi accepter un tel abus ? Un tel détournement ?
- les pays arabes où vivaient des juifs
avant les changements de la deuxième moitié du 20ème siècle ne laissent
nullement les juifs se promener sur leur sol aujourd'hui. C'est possible en
Tunisie et au Maroc, c'est plus difficile en Égypte et c'est carrément
impensable en Algérie, au Liban, en Syrie. Y a-t-il ainsi parallélisme entre
les réfugiés/déplacés juifs et les équivalents palestiniens, qui vivent en
Israël ? Êtes-vous bien sûr qu'il y a même un sens à poser la question
d'apartheid concernant Israël ? N'est-ce pas un autre insupportable abus ?
- un journaliste du Monde n'écrit plus
aujourd'hui le mot terroriste qu'entre guillemets, même pour désigner un
individu affilié au hamas qui vient d'écraser volontairement et aveuglément de
simples passants, avec une victime agée de trois mois, et une autre de 22 ans
ayant eu pour seuls torts d'être à l'arrêt du tram, le journaliste français
couvre la situation de Jérusalem en exprimant bien haut la crainte qu'Israël
tourne à l'état policier, alors qu'il y a probablement encore moins de présence
policière ici que dans le 93.. Vous êtes venus le vérifier ?
Mobilisez-vous pour les véritables causes,
contre les véritables dangers, vous qui voulez veiller aux droits de l'homme et
au progrès de l'humanité.
Ne vous laissez pas entraîner à soutenir
ceux qui ne visent qu'à faire tomber dans l'oubli ces acquis du monde
occidental qui vous sont si chers.!.
Quant à moi, qui ai grandi au sein de ces
grandes idées, qui ai toujours adhéré aux idéaux de la gauche en ce qu'ils
soutenaient l'individu au détriment de la progression prétendue de la société
dans son ensemble,
Je vis dans la conviction que rien de ce à
quoi j'ai adhéré ne s'est altéré d'une quelconque manière, même lors de mon
installation dans ce pays que beaucoup n'osent plus soutenir publiquement, je
suis prêt à expliquer et à montrer à qui l'entendra en quoi rien ne relie ce
pays à un quelconque apartheid ou autre qualificatif péjoratif.
Mieux, je vis dans un pays qui n'est pas
celui qui est dénoncé, critiqué, mais qui est au contraire une société certes
en édification, mais où ne vivent pas des loups, où il est loin de n'y avoir
que guerre et agitation ( et y compris ces dernières semaines où l'occidental
ne peut imaginer Jérusalem que comme un champ de bataille où règne le
couvre-feu, alors que rien n'y ressemble, même dans les villages arabes, même
dans les quartiers arabes de la ville).
Je veux rappeler que je comprends les
arguments au nom desquels les territoires situés au delà de la ligne verte
doivent être considérés comme occupés, et je dois dire que je suis en accord
avec une telle définition : ils ont été conquis par la guerre et non par
négociation ou accord et donc leur statut reste à être régularisé.
Et même si je peux comprendre en quoi ceux
qui sont partisans de rendre ces territoires sont qualifiés de "à
gauche", tandis que ceux qui s'y opposent apparaissent aux yeux de
l'occident comme des gens de droite, je sais depuis toujours qu'il est clair
qu'il n'y a aucune véritable analogie possible entre les positions autour de
notre situation et celles polarisées entre droite et gauche tels que ces termes
sont entendus en général.
Les positions au regard des territoires ne
deviennent gauche ou droite que si on considère que ceux qui veulent les rendre
sont préoccupés des individus tandis que ceux qui veulent les garder sont
animės d'opinions dites de droites, qui regardent l'ensemble et non le
particulier, ce qui est loin d'être le cas.
Ceux qui ne veulent pas rendre sont
peut-être plus radicaux que leurs opposants mais qu'ont-ils de plus à droite ?
Sont-ils forcément à être considérés comme réactionnaires ? Ils ont une
position concernant le conflit, concernant la situation ici et ils sont loin
d'être tous "de droite", et ceci s'étend au fil des années et des
épisodes comme celui de cet été face auxquels il est impossible de ne pas se
radicaliser.
C'est probablement votre grande faiblesse,
de ne pas voir que ce sont les données du monde qui sont en train de changer,
et à la différence de l'époque de cet armistice du 11 novembre, ce n'est plus
l'Europe qui tient les rênes du changement. C'est peut-être en cela, que la
situation d'aujourd'hui est fondamentalement différente de celle d'Avraham, qui
apportait un message nouveau dans un monde peut-être relativement immobile.
Quand on assiste à ces explosions qui ont
eu lieu ce vendredi 7 novembre à Gaza, à l'approche de la cérémonie de commémoration
de la disparition d'Arafat, et que l'on lit/entend que ceux qui les ont
commises peuvent être aussi bien le hamas que les opposants de Muhamad Abbas au
sein même de l'autorité palestiniennes, quand on place ces explosions dans la
perspective du conflit qui oppose fatakh et hamas depuis de longues années,
quand on regarde ce conflit avec la toile de fond que sont la guerre de Syrie,
la progression de l'état islamique, on se demande si l'individu palestinien
doit plus être protégé de l'occupant israélien ou de ceux qui sont ses
dirigeants ou qui prétendent à le devenir, et la réponse est tristement
évidente à mes yeux, et pire encore, elle l'est tout autant aux yeux de la
majorité silencieuse palestinienne.
Arafat a créé l'olp comme un mouvement
d'action armée, au départ basé sur le terrorisme, mais il l'a édifié sur la
misère arabe des victimes de l'impérialisme, et il a soigneusement veillé à ne
jamais supprimer les camps de réfugiés, de manière à entretenir cyniquement
leur statut de malheureux. Mais ces camps n'existent plus - même si on continue
à qualifier un quartier comme Shouafat par exemple de "camp de
réfugiés" dans la presse occidentale , alors qu'il s'agit d'un quartier
peuplé de gens qui travaillent pour leur majorité côté juif, y évoluent et y
font leurs achats, et s'en trouvent probablement fort bien, et le discours
palestinien soutenu par une partie de la presse a fait de cette population les
éternels professionnels de la misère
Il suffit d'entrer dans n'importe quel
hopital ou organe de santé, d'éducation supérieure, ou d'industrie, de monter
dans n'importe quel autobus ou tram, pour voir combien juifs et arabes s'y
cotoient, à tous les échelons.
Il s'agit d'une société qui fait le
difficile apprentissage du vivre ensemble, apprentissage que ce regard
anachronique lancé de façon répétitive par des politiques et répété à l'envie
par les journalistes dessert et complique magistralement et dramatiquement.
Les idées et les courants ont beaucoup
évolué ces quarante dernières années, et tout le monde en est témoin, il faut
appliquer ce constat à notre pays, et aux votres.
Et l'évolution des idées fait entre autres
en ce qui me concerne que je ne voterai aujourd'hui pour aucune restitution
d'une quelconque partie de ces territoires. Je ne donnerai pas ma caution à ce
que des territoires qui sont aujourd'hui honorablement habités et entretenus
deviennent des lieux où est enseignée officiellement la haine d'Israël, où
pulluleront bientôt entrées de tunnels ou couvertures de réseau d'un quelconque
armement dissimulé sous une zone prétendûment civile, comme cela s'est passé
dans les territoires quittés par Israël, que ce soit au Liban ou à Gaza,
et surtout je ne donnerai encore moins ma caution à ce que ces territoires
d'occupés mais ouverts à tous qu'ils sont aujourd'hui, deviennent demain
interdits non uniquement aux israéliens mais aussi aux juifs, comme c'est la
tendance ouvertement affichée.
Je ne vois pas de contradiction entre cette
position et le message avrahamique dont je parlais dans le précédent texte. A
l'échelle de l'individu, chacun est encouragé par ce message à dialoguer avec
l'autre, même en l'absence de réciprocité. A l'échelle collective, et surtout
quand il apparait tellement clairement combien l'autre est malintentionné à
notre égard, il y a apparemment avant tout ordre de le combattre, tout en étant
prêt à entamer le dialogue, mais uniquement quand la malhonnêteté cessera.
Si c'est de parti pris qu'il s'agit et que
de façon irréversible vous ne pouvez supporter l'idée que le peuple juif a
droit à sa terre, alors continuez à tolérer les condamnations d'Israël.
Si par contre, c'est de progressisme et de
société et d'éducation que vous êtes préoccupés, alors ouvrez les yeux et
reconsidérez ce qui se déroule actuellement dans le monde, et en particulier ce
qui se passe réellement en Israël et au sujet d'Israël.
Israël qui est peut-être un pays différent
des vôtres du fait du dynamisme qui y bout. Regarder Israël à la lumière de
l'occident est anachronique, regarder les mouvements du moyen orient au sens
large avec le même regard est dangereux et irresponsable.
Il est encore temps de changer de monture
de lunettes, mais les choses vont vite !
